清平乐 独宿博山王氏庵

[宋] 辛弃疾
绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。
屋上松风吹急雨,
破纸窗间自语。

平生塞北江南,
归来华发苍颜。
布被秋宵梦觉,
眼前万里江山。
分类标签: 壮志难酬
作品赏析
【注释】
  ①写于闲居带湖时期,具体作年不详(以下类似作品皆称“闲居带湖之作”)。博山:在江西广丰县西南三十馀里,“南临溪流,远望如庐山之香炉峰”(《大清一统志·江西广信府》)。有博山寺、雨岩等游览胜地,稼轩词中以游博山为题的就有十四首之多。王氏庵:王姓的矛屋。  上片写独宿王氏庵深夜见闻,用笔精细,而词境凄厉。下片赋暮年秋思,“平生”两句,尺幅千里,而平生壮志和归来逆境,亦成鲜明对照。结处秋宵梦觉,境界大变,奇峰突起,撇开凄风苦雨,竟然万里江山。词人身居破庵,胸怀天下,梦中犹自念念不忘一统大业。
  ②翻灯舞:绕灯飞来飞去。
  ③“破纸”句:窗间破纸沙沙作响,似在自言自语。
  ④塞北:泛指中原地区。按:稼轩《美芹十论》自谓南归前曾两次去燕京观察形势。又一说,稼轩南渡后乾道元年至三年间,也曾潜回北方一次。归来:指罢官归隐。华发苍颜:头发花白,面容苍老。
  ⑤“布被”两句:言秋夜梦醒,眼前依稀犹是梦中万里江山。
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不少专家都曾指出过辛词的多样性特点,肯定各种风格的作品往往又都达到了很高的文学成就,一旦我们细读了辛词,便会有极深的感受。就拿这阕《清平乐》来说 ,可以讲是代表了辛词的一种艺术风格,全词仅有八句话四十六个字,但是却描绘了一幅萧瑟破败的风情画。夜出觅食的饥鼠绕床爬行,蝙蝠居然也到室内围灯翻飞,而屋外却正逢风雨交加,破裂的糊窗纸也在鸣响 。“自语”二字,自然而又风趣地将风吹纸响拟人化、性格化了。独宿的这个“王氏庵”,是久已无人居住的破屋。正是在这样的背景下,作者一个平生为了国事奔驰于塞北江南,失意归来后则已头发花白、容颜苍老的老人出现了。心境如此,环境如此 ,“秋宵梦觉”分明指出了时令,同时也暗示了主人公难以入睡。半夜醒来,眼前不是饥鼠蝙蝠,残灯破窗,而是祖国的“万里江山 ”。很显然,他“梦中行遍 ,江南江北 ”(《满江红》),醒后犹自留连梦境,故云“眼前万里江山 ”。这一句与“平生塞北江南”相呼应,而把上阕四句推到背后。平生经历使他心怀祖国河山,形诸梦寐;眼前现实使他逆境益思奋勉,不坠壮志。全词因有这一句,思想境界顿然提高。
这首词用文字构筑的画面和表达的感情,若改用线条和色彩是完全能够表达出来的,可见作者用抽象的文字符号所捕捉、表现的景物的具象化程度了。而且,每一句话都是一件事物、一个景点,把它们拼接起来,居然连连接词都可以省略掉,因此自然就形成了这幅难得的风情画!
通过画面,我们几乎可以触摸到作者那颗激烈跳动着的凄苦的心,那颗热爱祖国大好河山的执着的心!尽管作者有意要把它掩藏起来。
从词的格调看,近似田园派,或者归隐派,同作者的那些豪放之作相去太远了,而且还算不上是代表作。不过,这首词别具一格同样带给了人们美好的艺术享受。从创作来说,作品总反映着作家的所历、所见、所闻,所感,总反映着作家的一生及其一生的各个方面,即反映作家的全人。从创作的角度讲,任何作家也总是从题材内容出发,去努力寻求不同的形式和风格,他们之间的区别权在于成就的高低而已。象作者这样,能够在断承、发展苏轼词风的基础上,成为豪放派大家,同时还能在闲淡、细腻、婉约等格调方面取得突出成就,在文学史上倒是不多见的。正如刘克庄在序《辛稼轩集 》时所说:“公所作 ,大声镗钅答小声铿金訇,钅答横绝六合,扫空万古 。⋯⋯其秾纤绵密者,亦不在小晏、秦郎之下。”
博山,在江西永丰境内,古名通元峰,由于其形状象庐山香炉峰,所以改称博山 。(博山炉是外表雕刻成重叠山形的香炉,见《西杂记》)。作者在上饶带湖闲居期间曾多次游览博山,并留有颇多的题咏。
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