「元结」诗词全集(91)首)

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《系乐府十二首·古遗叹》

古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
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嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。
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《系乐府十二首·下客谣》

下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
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岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。
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23

《夜宴石鱼湖作》

风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
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夜寒闭窗户,石溜何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
醉人疑舫影,呼指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。
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24

《宿无为观》

九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。
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霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。
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25

《石宫四咏》

石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
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石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。
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26

《二风诗·乱风诗五篇·至乱》

嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。复复之难,
令则可忘。
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嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;生人冤怨,
言何极之。
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27

《二风诗·乱风诗五篇·至伤》

夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
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为人君者,忘戒乎。
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28

《系乐府十二首·思太古》

东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
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吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。
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29

《系乐府十二首·贫妇词》

谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。
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出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。
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30

《系乐府十二首·寿翁兴》

借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
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清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。
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31

《系乐府十二首·谢大龟》

客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
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行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。
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32

《漫歌八曲·将牛何处去二首》

将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。
33

《朝阳岩下歌》

朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
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水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。
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34

《无为洞口作》

无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
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欲问其心不能问,我到山中得无闷。
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35

《补乐歌十首·丰年》

猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
猗太帝兮,其功如天;均四时兮,成我丰年。
36

《补乐歌十首·咸池》

元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。
37

《补乐歌十首·大韶》

森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。
38

《补乐歌十首·大濩》

(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
濩然得所。凡二章,章四句)
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万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。
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39

《漫歌八曲·故城东》

漫惜故城东,良田野草生。说句县大夫,大夫劝我耕。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。
40

《漫歌八曲·西阳城》

江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。
关于作者

元结

元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)

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