「王安石」诗词全集(1808首)

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《寄友人三首》

水边幽树忆同攀,曾约移居向此间。
欲语林塘迷旧径,却随车马入他山。
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飞花著地容难冶,鸣鸟窥人意转闲。
物色可歌春不返,相思空复惨朱颜。
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342

《寄友人三首》

一别三年各一方,此身漂荡只殊乡。
看沙更觉蓬莱浅,数日空惊霹雳忙。
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渺渺水波低赤岸,蒙蒙云气淡扶桑。
登临旧兴无多在,但有浮槎意未忘。
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343

《金陵即事三首》

水际柴门一半开,小桥分路入青苔。
背人照影无穷柳,隔屋吹香并是梅。
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《金陵即事三首》

结绮临春歌舞地,荒蹊狭巷两三家。
东风漫漫吹桃李,非复当时仗外花。
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《金陵即事三首》

昏黑投林晓更惊,背人相唤百般鸣。
柴门长闭春风暖,事外还能见鸟情。
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《落星寺》

崒云台殿起崔嵬,万里长江一酒杯。
坐见山川吞日月,杳无车马送尘埃。
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雁飞云路声低过,客近天门梦易回。
胜概唯诗可收拾,不才羞作等闲来。
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347

《石竹花》

麝香眠後露檀匀,绣在罗衣色未真。
斜倚细丛如有恨,冷摇数朵欲无春。
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《石竹花》

退公诗酒乐华年,欲取幽芳近绮筵。
种玉乱抽青节瘦,刻缯轻染绛花圆。
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风霜不放飘零早,雨露应从爱惜偏。
已向美人衣上绣,更留佳客赋婵娟。
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349

《石竹花》

春归幽谷始成丛,地面芬敷浅浅红。
车马不临谁见赏,可怜亦解度春度。
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《思王逢原》

自吾失逢原,触事辄愁思。
岂独为故人,抚心良自悲。
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我善孰相我,孰知我瑕疵。
我思谁能谋,我语听者谁。
朝出一马驱,暝归一马驰。
驰驱不自得,谈笑强追随。
仰屋卧太息,起行涕淋漓。
念子冢上土,草茅已纷披。
婉婉妇且少,茕茕一女嫠。
高义动闾里,尚闻致财赀。
嗟我衣冠朝,略能具饘糜。
葬祭无所助,哀颜亦何施。
闻妇欲北返,跂予常望之。
寒汴已闭口,此行又参差。
又说当产子,产子知何时。
贤者宜有後,固当梦熊罴。
天方不可恃,我愿适在兹。
我疲学更误,与世不相宜。
宿昔心已许,同冈结茅茨。
此事今已矣,已矣尚谁知。
渺渺江与潭,茫茫山与陂。
安能久窃食,终负故人期。
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《咏风》

风从北海起,至此南海上。
问风来何事,去复欲何向。
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谁遣汝而号,谁应汝而唱。
汝於何时息,汝作无乃妄。
风初无一言,试以问云将。
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352

《招约之职方并示正甫书记》

往时江总宅,近在青溪曲。
井灭非故桐,台倾尚余竹。
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池塘三四月,菱蔓芙蕖馥。
蒲柳亦竞时,冥冥一川绿。
方坻最所爱,意谓可穿筑。
欲往无舟梁,长年寄心目。
故人晚得此,心事付草木。
消摇檐宇新,揽结蹊隧熟。
更能适我愿,中水开茆屋。
鬼营诛荒梗,人境扫喧黩。
濠鱼净留连,海鸟暖追逐。
岂无方外客,於此停高躅。
忆初桑落时,要我岂非夙。
蚕眠忽欲老,一个未言速。
当缘东门水,尚涩南浦舳。
吾庐虽隐翳,赏眺还自足。
横陂受後涧,直堑输前渎。
跳鳞出重锦,舞羽堕软玉。
碧筩递舒卷,紫角联出缩。
千枝孙峄阳,万本毋淇澳。
满门陶令株,弥岸韩侯蔌。
尚复有野物,与公新听瞩。
金钿拥芜菁,翠被敷苜蓿。
虾蟆能作技,科斗似可读。
棂轩俯北渚,花气时度谷。
耘耡聊效颦,缔构行可续。
荒乘傥不倦,一昼敢辞卜。
虽无北海酒,乃有平津肉。
翛翛仙李枝,城市久烦促。
寄声与俱来,荫我台上谷。
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《次韵唐公三首其二──江行》

材非当世用,毂有故人推。
使节春冬换,征帆日夜开。
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南游取干越,东望得州来。
试尽风波恶,生涯亦可哀。
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354

《北窗》

病与衰期每强扶,鸡壅桔梗亦时须。
空花根蒂难寻摘,梦境烟尘费扫除。
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耆域药囊真妄有,轩辕经匮或元无。
北窗枕上春风暖,漫读毗耶数卷书。
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355

《病起》

稚金敷新凉,老火灺残浊。
桃枝暖淟涊,散发曦晓捉。
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烦痾脱然愈,静若遗身觉。
移榻欹独眠,欣佳恐难数。
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356

《次韵致远木人洲二首》

迷子山前涨一洲,木人图志失编收。
年多但有柳生肘,地僻独无茅盖头。
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河侧鲍生乾尚立,江边屈子槁将投。
未妨他日称居士,能使君疑福可求。
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357

《次韵致远木人洲二首》

杌尔何年客此洲,飘流谁弃止谁收。
无心使口肝使目,有干作身根作头。
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暴露神灵难寄托,祷祠村落几依投。
纷纷翦纸真虚负,立槁安知富可求。
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358

《寄吴冲卿二首》

平生身事略相同,三岁连墙左厩中。
更得谬恩分省舍,又将衰鬓作邻翁。
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联翩久傍官槐绿,契阔今看楚蓼红。
不欲与君为远别,沙台吹帽约秋风。
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359

《寄吴冲卿二首》

塞垣花气欲飞浮,眼底纷纷绿渐抽。
悠远山川嗟我老,急难兄弟想君愁。
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旧知白日诸曹满,试问红灯几客留。
时节只应无意思,亦如何路判春休。
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《京兆杜婴大醇能读书其言近庄其为人旷达而廉》

萧瑟野衣巾,能忘至老贫。
避嚣依市井,蒙垢出埃尘。
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接物工齐物,劳身耻为身。
伤心宿昔地,不复见斯人。
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关于作者

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
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