「王安石」诗词全集(1808首)

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《北山三咏其二──觉海方丈》

往来城府住山林,诸法翛然但一音。
不与物违真道广,每随缘起自禅深。
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舌根已净谁能坏,足迹如空我得寻。
岁晚北窗聊寄傲,蒲萄零落半床阴。
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422

《雨过偶书》

霈然甘泽洗尘寰,南亩东郊共慰颜。
地望岁功还物外,天将生意与人间。
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霁分星斗风雷静,凉入轩窗枕簟闲。
谁似浮云知进退,才成霖雨便归山。
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423

《书湖阴先生壁》

茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
424

《甘露歌》

折得一枝香在手。人间应未有。疑是经春雪未消。今日是何朝。
425

《甘露歌》

尽日含毫难比兴。都无色可并。万里晴天何处来。真是屑琼瑰。
426

《甘露歌》

天寒日暮山谷里。的砾愁成水。池上渐多枝上稀。唯有故人知。
427

《白沟行》

白沟河边蕃塞地,送迎蕃使年年事。
蕃使常来射狐兔,汉兵不道传烽燧。
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万里锄耰接塞垣,幽燕桑叶暗川原。
棘门灞上徒儿戏,李牧廉颇莫更论。
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428

《北客置酒》

紫衣操鼎置客前,巾韝稻饭随粱饘。
引刀取肉割啖客,银盘擘臑槁与鲜。
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殷勤勤侑邀一饱,卷牲归馆觞更传。
山蔬野果杂饴蜜,獾脯豕腊如炰煎。
酒酣众史稍欲起,小胡捽耳争留连。
为胡止饮且少安,一杯相属非偶然。
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429

《别孙莘老》

逢原未熟我,已与子相知。
自吾得逢原,知子更不疑。
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把手湖上舟,望子欲归时,茫然乃分散,独背东南驰。
寥寥西城居,邂逅与子期。
鸡鸣入省门,朱墨来纷披。
含意不自得,强颜聊尔为。
会合常在夜,青灯照书诗。
往往并衾语,至明不言疲。
匆匆舍我去,使我当从谁。
送子不出门,我身方羁縻。
我心得自如,今与子相随。
随子至湖上,逢原所尝嬉。
想见荷叶尽,北风卷寒漪。
已怀今日愁,更念昔日悲。
相逢亦何有,但有镜中丝。
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430

《初晴》

幅巾慵整露苍华,度陇深寻一径斜。
小雨初晴好天气,晚花残照野人家。
431

《初晴》

一抹明霞黯淡红,瓦沟已见雪花融。
前山末放晓寒散,犹锁白云三两峰。
432

《初夏即事》

石梁茅屋有弯碕,流水溅溅度两陂。
晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。
433

《春日晚行》

门前杨柳二三月,枝条绿烟花白雪。
呼僮羁我果下骝,欲寻南冈一散愁。
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绿冈初日沟港净,与我门前绿相映。
隔淮仍见袅袅垂,伫立怊怅去年时。
杏花园西光宅路,草暖沙晴正好渡。
兴尽无人檝迎我,却随倦鸦归薄暮。
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434

《次韵酬吴彦珍见寄二首》

君作新诗故起予,一吟聊复报双鱼。
杖藜高径谁来往,散帙空堂自卷舒。
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树外鸟啼催晚种,花间人语趁朝虚。
春风处处堪携手,何事临池苦学书。
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435

《次韵酬吴彦珍见寄二首》

篁竹荒茅五亩余,生涯山蕨与泉鱼。
家贫殖货羞端木,乡里传书比仲舒。
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白日忆君聊远望,青林嗟我似逃虚。
春风渺渺乌塘尾,漫得东来一纸书。
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436

《次韵酬徐仲元》

投老逍遥屺与堂,天刑真已脱桁杨。
缘源静翳无鱼淰,度谷深追有鸟颃。
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每苦交游寻五柳,最嫌尸祝扰庚桑。
相看不厌唯夫子,风味真如顾建康。
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437

《次韵平甫金山会宿寄亲友》

天末海门横北固,烟中沙岸似西兴。
已无船舫犹闻笛,远有楼台祗见灯。
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山月入松金破碎,江风吹水雪崩腾。
飘然欲作乘浮计,一到扶桑恨未能。
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438

《次韵约之谢惠诗》

鱼跳桑柳阴,鸟落蒲苇侧。
已无溪姑祠,何有江令宅。
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故人耽田里,老脱尚方舄。
开亭捐百金,於此扫尘迹。
地偏人罕至,心远境常寂。
我行西州旋,税驾候颜色。
相随望南山,水际因一息。
公时指岸木,谓此可寻尺。
伐之营中沚,持用自怡怿。
欢言俟其成,邀我堂上食。
百忧每多违,一诺还自惕。
春风檐楹新,坐久膝前席。
翛然忘故约,北郭疑有适。
长淫舒永怀,伫想对以臆。
摛辞甚有理,窃比书石鷁。
知公不欺我,把玩果心恻。
嘉肴既夙设,丽藻仍虚掷。
左车公自迎,右券吾敢责。
闻说芼羹臛,芬香出邻壁。
妇休机杼事,儿失刀椠职。
何胶胶扰扰,而纷纷籍籍。
携持欲一往,继此方如织。
元龙但高眠,司马勿亲涤。
几能孩童旧,握手皆鬓白。
有兴即联络,东阡与南陌。
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439

《读汉功臣表》

汉家分土建忠良,铁券丹书信哲长。
本待山河如带砺,何缘葅醢赐侯王。
440

《饭祈泽寺》

驾言东南游,午饭投僧馆。
山白梅蕊长,林黄柳芽短。
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笭箵沙际来,略彴桑闲断。
春映一川明,雪消千壑漫。
鱼随竹影浮,鸟误人声散。
翫物岂能留,干时吾自懒。
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关于作者

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
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