「王安石」诗词全集(1808首)

441

《范增二首》

中原秦鹿待新羁,力战纷纷此一时。
有道吊民天即助,不知何用牧羊儿。
442

《范增二首》

鄛人七十漫多奇,为汉敺民了不知。
谁合军中称亚父,直须推让外黄儿。
443

《访隐者》

童子穿云晚未归,谁收松下著残棋。
先生醉卧落花里,春去人间总不知。
444

《奉使道中寄育王山长老常坦》

道人少贾海上游,海舶破散身沈浮。
抱金满箧人所寄,吹簸偶得还中州。
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臝身归金不受报,秖取斗酒相献酬。
欢娱慈母终一世,脱弃妻子藏岩幽。
苍烟寥寥池水漫,白玉菡萏吹高秋。
夜燃柏子煮山药,忆此东望无时休。
塞垣春枯积雪溜,沙砾盛怒黄云愁。
五更匹马随雁起,想见鄮郭花今稠。
百年夸夺终一丘,世上满眼真悠悠。
寄声万里心绸缪,莫道异趣无相求。
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445

《过刘贡甫》

去年约子游山陂,今者仍为大梁客。
天旋日月不少留,称意人间宁易得。
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天明径欲相就语,云雪填城万家白。
冬风吹鬣马更骄,一出何由问行迹。
能言奇字世已少,终欲追攀岂辞剧。
枕中鸿宝旧所传,饮我宁辞酒或索。
吾愿与子同醉醒,颜状虽殊心不隔。
如知今有可怜人,回首纷纷斗筲窄。
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446

《韩持国见访》

余生非匏瓜,於世不无求。
弱力惮耕稼,衣食当周流。
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起家始二十,南北今白头。
愁伤意已败,罢病恐难瘳。
江湖把一节,屡乞东南州。
治民岂吾能,闲僻庶可偷。
谬恩当徂冬,黾勉始今秋。
岂敢事高蹇,茫然乖本谋。
抚心私自怜,仰屋窃叹愀。
强骑黄饥马,欲语将谁投。
赖此城下宅,数蒙故人留。
揽衣坐中庭,仰视白云浮。
白云御西风,一一向沧洲。
安得两黄鹄,跨之与云游。
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447

《杭州修广师法喜堂》

浮屠之法与世殊,洗涤万事求空虚。
师心以此不挂物,一堂收身自有余。
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堂阴置石双嵽嵲,石脚立竹青扶疏。
一来已觉肝胆豁,况乃宴坐穷朝晡。
忆初救时勇自许,壮大看俗尤崎岖。
丰车肥马载豪杰,少得志愿多忧虞。
始知进退各有理,造次未可分贤愚。
会将筑室返耕钓,相与此处吟山湖。
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448

《和冲卿雪诗并示持国》

地卷江海浮,天吹河汉涌。
北风散作花,巧丽世无种。
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霾昏得照曜,尘滓归掩拥。
荒林无空枝,幽瓦有高陇。
分才一毛细,聚或千钧重。
飞扬窥已眩,摧压听还凶。
渔舟平系舷,樵屩没归踵。
空令物象莹,岂兔川涂雍。
争光姮娥妒,失色羲和恐。
赖逢阳气蒸,转作水波溶。
舞庭称贺严,扫路传呼宠。
冲游谢壮少,避卧甘闲冗。
吴侯绝俗唱,韩子当敌勇。
胜负观两豪,吾衰但阴拱。
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449

《和刘贡甫燕集之作》

冯侯天马壮不羁,韩侯白鹭下清池。
刘侯羽翰秋欲击,吴侯葩萼春争披。
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沈侯玉雪照人洁,萧洒已见江湖姿。
唯予貌丑骇公等,自镜亦正如蒙倛。
忘形论交喜有得,杯酒邂逅今良时。
心亲不复异新旧,便脱巾屐相谐嬉。
空堂无尘小雨定,浓绿翳水浮秋曦。
高谈四坐扫炎热,木末更送凉风吹。
此欢不尽忽分散,明月照屋空参差。
平明余清在心耳,洗我重得刘侯诗。
刘侯未见闻已熟,吾友称诵多文辞。
才高意大方用世,自有豪俊相攀追。
咨予後会恐不数,魂梦久向东南驰。
何时扁舟却顾我,还欲迎子游山陂。
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450

《和吴冲卿鸦鸣树石屏》

寒林昏鸦相与还,下有跂石苍孱颜。
曾於古图见彷佛,已怪刀笔非人间。
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君家石屏谁为写,古图所传无似者。
鸦飞历乱止且鸣,林叶惨惨风烟生。
高斋日午坐中见,意以落日空上行。
君诗雄盛付君手,云此非人乃天巧。
嗟哉浑沌死,乾坤至,造作万物丑妍巨细各有理。
问此谁主何其精,恢奇谲诡多可喜。
人於其间乃复雕鑱刻画出智力,欲与造代追相倾。
拙者婆烫尚欲奋,工者固已穷夸矜。
吾观鬼神独人意异,虽有至巧无所争。
所以虢山间,埋没此宝千万岁,不为见者惊。
吾又以此知妙伟之入在百世後,造始乃与元气并。
画工粉墨非不好,岁久剥烂空留名。
能从太古到今日,独此不朽由天成。
世人尚奇轻货力,山珍海怪采掇今欲索。
此屏後出为君得,胡贾欲价著不识。
吾知金帛不足论,当与君诗两相直。
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451

《怀古二首》

日密畏前境,渊明欣故园。
那知饭不赐,所喜菊犹存。
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亦有床座好,但无车马喧。
谁为吾侍者,稚子候柴门。
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452

《怀古二首》

长者一床室,先生三径园。
非无饭满钵,亦有酒盈樽。
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不起华边坐,常开柳际门。
漫知谈实相,欲辩已忘言。
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453

《怀舒州山水呈昌叔》

山下飞鸣黄栗留,溪边饮啄白符鸠。
不知此地从君处,亦有他人继我不。
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尘土生涯休荡涤,风波时事只飘浮。
相看发秃无归计,一梦东南即自羞。
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454

《寄王逢原》

北风吹云埋九垓,草木零落空池台。
六龙避逃不敢出,地上独有寒崔嵬。
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披衣起行愁不惬,归坐把卷阖且开。
永怀古人今已矣,感此近世何为哉。
申韩百家爇火起,孔子大道寒於灰。
儒衣纷纷欲满地,无复气焰空煤炱。
力排异端谁助我,忆见夫子真奇材,楩柟豫章概白日,秖要匠石聊穿裁。
我方官拘不得往,子有闲暇宜能来。
晤言相与入圣处,一取万古光芒回。
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455

《寄岳州张使君》

昔人宁饮建业水,共道不食武昌鱼。
公来建业每自如,亦复不厌武昌居。
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武昌山川今可想,绿水透迤烟莽苍。
白鸥晴飞随两桨,岸荠茸茸映鱼网。
投老留连陌上尘,思公一语何由往。
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456

《蒙亭》

隐者委所逢,在物无不足。
山林与城市,语道归一毂。
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诗人论巨细,此指尚局束。
颇知区区者,自屏忍所欲。
孰识古之人,超然遗耳目。
岂於喧与静,趣舍有偏独。
命亭今何为,似乃畏惊俗。
至意不标揭,小名聊自属。
夏风檐楹寒,冬雪窗户燠。
春樊乱梅柳,秋径深松菊。
壶觞日笑傲,裙屣相追逐。
此乐已难言,持琴作新曲。
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457

《书定林院窗》

道人今辍讲,卷祴寄松萝。
说波罗密,当如习气何。
458

《书定林院窗》

竹鸡呼我出华胥,起灭篝灯拥燎炉。
试问道人何所梦,但言浑忘不言无。
459

《思古》

古之士方穷,材行已云贵。
大臣公听采,左右不得蔽。
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或从蒿藜间,人据廊庙势。
小夫不敢望,云我非其汇。
朝游儁者羞,暮出逢者避。
所以後世愚,人人愿高位。
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460

《送丁廓秀才归汝阴二首》

好去翩然丁令威,昔人且在不应非。
淮云岂与辽天阔,想复留情故一归。
关于作者

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
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