「王安石」诗词全集(1808首)

561

《陈桥》

走马黄昏渡河水,夜争归路春风里。
指点韦城太白高,投鞭日午陈桥市。
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杨柳初回陌上尘,烟脂洗出杏花匀。
纷纷塞路堪追惜,失却新年一半春。
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562

《呈柳子玉同年》

三年不上邺王台,鸿雁归时又北来。
水底旧波吹岁换,柳梢新叶卷春回。
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尘沙浂漠凋双鬓,箫鼓匆匆把一杯。
劳事欲歌无与和,衰颜思见故人开。
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563

《春山》

春山春水流,曲折方屡渡。
荒乘不知疲,行到水穷处。
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依然旧童子,要予竹西去。
归时始觉远,草蔓已多露。
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564

《次韵冲卿上元从架至集禧观偶成》

昭陵持橐从游人,更见熙宁第四春。
宝称中开移玉座,华灯错出映朱尘。
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辇前时看新歌舞,仗外还如旧徼巡。
投老逢时追往事,却含愁思度天津。
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565

《次韵酬昌叔羁旅之作》

君方困旅食,予亦误朝簪。
自索东方米,谁多季子金,高门万马散,穷巷一灯深。
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客主竟何事,萧条梁父吟。
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566

《次韵酬微之赠池纸并诗》

微之出守秋浦时,椎冰看捣万谷皮。
波工龟手咤今样,鱼网肯数荆州池。
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霜纨夺色贾不售,虹玉丧气山无辉。
方船稳载献天子,善价徐取供吾私。
十年零落尚百一,持以赠我随清诗。
君宁久寄金谷地,方执赐笔磨坳螭。
当留此物朝上国,日侍帝侧书新仪。
不然名山副史本,褒拔元凯诛穷奇。
咨予文章非世用,画镂空尔靡冰脂。
挥毫才足记姓字,窃学又耻从师宜。
匆匆点污亦何忍,嘉贶但觉难为辞。
篇终有意责赵璧,穷国恐误连城归。
倾囊倒箧聊一报,安敢坐以秦为雌。
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567

《次韵舍弟常州官舍应客》

霜雪纷纷上鬓毛,忧时自悔目空蒿。
桑麻只欲求三亩,势利谁能算一毫。
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此地旧传公子札,吾心真慕伯成高。
飘然更有乘桴兴,万里寒江正复艚。
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568

《次韵十四叔赐诗留别》

穷冬追路出西津,得侍茫然两见春。
发丹久嗟淹国士,起家初命慰乡人。
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行辞北阙楼台丽,归佐南州县邑新。
班草数行衣上泪,何时杖屦却相亲。
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569

《次韵唐彦猷华亭十咏其一顾林亭》

寥寥湖上亭,不见野王居。
平林岂旧物,岁晚空扶疏。
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自古圣贤人,邑国皆丘墟。
不朽在名德,千秋想其余。
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570

《次韵唐彦猷华亭十咏其十三女岗》

自古世上雄,慷慨擅功名。
当时岂有力,能使死者生。
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三女共一丘,此憾亦难平。
音容若有作,无力倾人城。
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571

《次韵微之即席》

酿成吴米野油囊,却爱清谈气味长。
闲日有僧来北阜,平时无盗出南塘。
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风亭对竹酬孤峭,雪迳寻梅认暗香。
江水中(左氵右霝)应未变,一杯终欲就君尝。
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572

《次韵吴仲庶省中画壁》

画史虽非顾虎头,还能满壁写沧洲。
九衢京洛风沙地,一片江湖草树秋。
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行数鯈鱼宾共乐,卧看鸥鸟吏方休。
知君定有扁舟意,却为丹青肯少留。
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573

《次韵信都公石枕蕲簟》

端溪琢枕绿玉色,蕲水织簟黄金纹。
翰林所宝此两物,笑视金玉如浮云。
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都城六月招客语,地上赤日流黄尘。
烛龙中天进无力,客主歊然各疲剧。
形骸直欲坐弃忘,冠带安能强修饰。
恃公宽贷更不疑,箕倨岂复论官职。
笛材平莹家故藏,砚璞坳清此新得。
扫除堂屋就阴翳,公不自眠分与客。
知公用意每如此,真能与物同其适。
岂比法曹空自私,却愿天日长炎赫。
公才卓牵人所惊,久矣四海流声名。
天方选取欲扶世,岂特使以文章鸣。
深探力取常不寐,思以正议排纵横。
奈何甘心一榻上,欲卧颍尾为洁清。
贤愚劳佚非一轨,顾我病昏惟未死。
心於万事久翛然,身寄一官真偶尔。
便当买宅归偃休,白发溪山如愿始。
看公肋力就太平,却上青天跨箕尾。
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574

《次韵游山门寺望文脊山》

宣城百山间,文脊尤奇峰。
拔出飞鸟上,图画难为容。
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闻昔有幽人,扪萝追赤松。
遗形此古室,孤坐鹿裘重。
人去邈不反,洞壑空藏龙。
侧行苍崖烟,俯仰求灵踪。
游者如可得,甘弃万户封。
安能久尘土,倾倒相迎逢。
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575

《定林寺》

众木凛交覆,孤泉静横分。
楚老一枝筇,於此傲人群。
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城市少美蔬,想今困惔焚。
且凭东北风,持寄岭头云。
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576

《东陂二首》

东陂风两卧黄云,塍水翻沟隔垄分。
舂玉取新知不晚,腰鎌今日已纷纷。
577

《东陂二首》

荷叶初开笋渐抽,东陂南荡正堪游。
无端垄上翛翛麦,横起寒风占作秋。
578

《东皋》

东皋揽结知新岁,西崦攀翻忆去年。
肘上柳生浑不管,眼前花发即欣然。
579

《东皋》

起伏晴云径,纵横暖水陂。
草长流翠碧,花远没黄鹂。
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楚制从人笑,吴吟得自怡。
东皋兴不浅,游走及芳时。
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580

《读秦汉间事》

秦徵天下材,入作阿房宫。
宫成非一木,山谷为穷空。
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子羽一炬火,骊山三月红。
能令扫地尽,岂但焚人功。
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关于作者

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
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