「王安石」诗词全集(1808)首)

1201

《和圣俞农具诗十五首其四水车》

取车当要津,膏润及远野。
与天常斡旋,如雨自奔泻置心亦何有,在物偶相假。
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此理及可言,安得圆机者。
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1202

《和圣俞农具诗十五首其一田庐》

田父结田庐,聊容一身息。
呼儿取茅竹,不借乡人力。
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起行庐旁朝,归卧庐下夕。
悠悠各有愿,勿笑田庐窄。
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1203

《题杨溪》

桥横葛仙陂,住近杨雄宅。
主人胡不归,为我炊香白。
1204

《陂麦》

陂麦连云惨淡黄,绿阴门巷不多凉。
更无一片桃花在,借问春归有底忙。
1205

《题永昭陵》

神阙澹朝晖,苍苍露未曦。
龙车不可望,投老涕沾衣。
1206

《和宋太博服除还朝简诸朋旧》

呼门初起外廷臣,秀气棱棱动搢绅。
谈论坐来能慰我,篇章传出亦惊人。
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生刍一束他年阙,伐木相求此地新。
便欲与君同乐处,穷通余事不关身。
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1207

《题勇老退居院》

道人投老寄山林,偶坐翛然洗我心。
梦境此身能且在,明年寒食更相寻。
1208

《净相寺》

净相前朝寺,荒凉二十秋。
曾游减劫坏,今遇胜缘修。
1209

《史教授独善堂》

湖海十年旧,林塘三亩余。
静非谈者隐,贫胜富人居。
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列鼎亦何有,幅巾聊自如。
犹应不独善,学子满阶除。
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1210

《和王乐道烘虱》

秋暑汗流如炙輠,敝衣湿蒸尘垢涴。
施施众虱当此时,择肉甘於虎狼饿。
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咀啮侵肤未云已,爬搔次骨终无那。
时时对客辄自扪,千百所除才几个。
皮毛得气强复活,爪甲流丹真暂破。
未能汤休取一空,且以火攻令少挫。
踞炉炽炭已不暇,对龟张衣诚未过。
飘零乍若蛾赴灯,惊扰端如蚁施磨。
欲殴百恶死焦灼,肯贷一凶生弃播。
已观细黠无所容,未放老奸终不堕。
然脐郿坞患溢世,焚宝鹿台身易货。
冢中燎入化秦尸,池上焮随迁莽坐。
彼皆势极就烟埃,况汝命轻俟涕唾。
逃藏坏絮尚欲索,埋没死灰谁复课。
熏心得祸尔莫悔,烂额收功吾可贺。
犹残众虮恨未除,自计宁能久安卧。
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1211

《世故》

世故纷纷漫白头,欲寻归路更迟留。
锺山北绕无穷水,散发何时一钓舟。
1212

《题张司业诗》

苏州司业诗名老,乐府皆言妙入神。
看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。
1213

《豫章道中次韵答曾子固》

离别何言邂逅同,今知相逐似云龙。
苍烟白雾千山合,绿树青天一水容。
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已谢道涂多自放,将归田里更谁从。
庞公有意安巢穴,肯问箪瓢与万锺。
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1214

《被召作》

荣禄嗟何及,明恩愧未酬。
欲寻西掖路,更上北山头。
1215

《和微之林亭》

为有檀栾占雒阳,忆归杖策此徜徉。
观鱼得意还知乐,入鸟忘机肯乱行。
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未敢许君轻去国,不应如我漫为郎。
中园日涉非无趣,保此千锺慰北堂。
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1216

《和文淑湓浦见寄》

多难漂零岁月赊,空余文墨旧生涯。
相看楚越常千里,不及朱陈似一家。
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发为感伤无翠葆,眼从瞻望有玄花。
唯诗与我宽愁病,报尔何妨赋棣华。
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1217

《别和甫赴南除》

都城落日马萧萧,雨压春风暗柳条。
天际归艎那可望,只将心寄海门潮。
1218

《别灊阁》

一溪清泻百山重,风物能留邴曼容。
後夜肯思幽兴极,月明孤影伴寒松。
1219

《酴醾金沙二花合发》

相扶照水弄春柔,发似矜夸歛似羞。
碧合晚云霞上起,红争朝日雪边流。
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我无丹白知如梦,人有朱锐见即愁。
疑此冶容诗所忌,故将樛木比绸缪。
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1220

《示永庆院秀老》

禅房借枕得重欹,陈迹翛然尚有诗。
嗟我与公皆老矣,拂天松柏见栽时。
关于作者

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
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