「王安石」诗词全集(1808首)

1261

《散策》

散策东冈亦已劳,横塘西转有亭皋。
絮飞度屋何许柳,花落填沟无数桃。
1262

《山鸡》

山鸡照渌水,自爱一何愚。
文采为世用,适足累形躯。
1263

《邵平》

天下纷纷未一家,贩缯屠狗尚雄夸。
东陵岂是无能者,独傍青门手种瓜。
1264

《史教授独善堂》

湖海十年旧,林塘三亩余。
静非谈者隐,贫胜富人居。
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列鼎亦何有,幅巾聊自如。
犹应不独善,学子满阶除。
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1265

《世故》

世故纷纷漫白头,欲寻归路更迟留。
锺山北绕无穷水,散发何时一钓舟。
1266

《示永庆院秀老》

禅房借枕得重欹,陈迹翛然尚有诗。
嗟我与公皆老矣,拂天松柏见栽时。
1267

《书陈祈兄弟屋壁》

千里归来倦宦身,欲寻田宅豫求邻。
能将孝友传家世,乡邑如君更几人。
1268

《书堂》

乌石冈头上冢归,柘冈西畔下书帷。
辛夷花发白如雪,万国春风庆历时。
1269

《舒州被召试不赴偶书》

戴盆难与望天兼,自怪虚名亦自嫌。
槁壤太牢俱有味,可能蚯蚓独清廉。
1270

《谁将》

谁将石黛染春潮,复捻黄金作柳条。
西崦东沟从此好,笋舆追我莫辞遥。
1271

《宋城道中》

都城花木久知春,北路余寒尚中人。
宿草连云青未得,东风无赖只惊尘。
1272

《送陈景初金陵持服举族贫病烦君药石之功》

举族贫兼病,烦君药石功。
长安何日到,一一问归鸿。
1273

《送丁廓秀才归汝阴》

风驶柳条乾,驼裘未胜寒。
殷懃陌上日,为客暖征鞍。
1274

《送江宁彭给事赴阙》

西江望士众长兼,卓荦传家在一男。
壮志异时开史牒,妙龄终日对书龛。
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桂堂发策收科选,樱苑颁诗豫宴酣。
大邑援琴聊试可,小州怀绂果才堪。
分台拜职荣先入,抗疏辞恩耻横覃。
劲操比松寒不挠,忠言如药苦非甘。
龙鳞直为当官触,虎穴宁关射利探。
朱毂兽头终协梦,粉闱鸡舌更须含。
均输北转荆门鷁,劝课西临蜀市蚕。
期信有儿迎郭汲,食贫无地乞羊昙。
櫜垂铃栈驼鸣(囗中加竭去立),节拥棠郊虎视眈。
归见广墀瞻斧藻,对扬初服改朱蓝。
进班华省财方阜,出按穷边虏稍戡。
帝命贾琮当冀北,民歌姬奭次周南。
投壶飨客鱼无乙,伐鼓搜兵马有驔。
鲸鬣掀红旗杳杳,虬髯吒黑纛鬖鬖。
威加诸部风霜肃,惠浸连营雨露涵。
大斗时时能剧饮,轻裘往往只清谈,乾龙已应天飞五,晋马徐观昼接三。
道在君臣方自合,德侔乡长亦谁惭。
便蕃肯较平生宠,放旷皆知雅性妉。
委佩去辞廷殖殖,扬舲来得府潭潭。
一尊客语从容尽,千里人情委曲谙。
岂但故多扶杖祝彭聃。
幕中俊乂闲刀笔,帐下骁雄冷剑镡。
楚地怪须留汲黯,萧规疑欲付曹参。
从来贵势公何慕,自是贤名上所贪。
未信逸身今以老,且当忧国每如惔。
论心邂逅胶投漆,搔首低徊雪满簪。
镇抚未惊移岁月,追攀曾许赏烟岚。
余欢遽隔新亭饯,宿惠难忘旧馆骖。
卷曲尚谁知散栎,峥嵘空此咏枯楠。
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1275

《送李屯田守桂阳二首》

泊船香炉峰,始与子相识。
寄书邗江上,诒我峰下石。
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缘以湘水竹,携持与南北。
永怀故人欢,不愿百金易。
竹枯归樵苏,石烂弃沙砾。
夷门得邂逅,绿发皆半白。
追思少时事,俛仰如一夕。
老矣无所为,空知念畴昔。
常思一杯酒,要子相解释。
出门事纷纷,归卧意还讥。
闻当上湓水,持诏守岭厄。
方为万里别,执手先惨戚。
兹游信浩荡,山水多所得。
为我谢香炉,风尘每相忆。
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1276

《送李屯田守桂阳二首》

苍黄离家问南北,中路思归归不得。
风涛何处不惊人,雨雪前村更欺客。
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旧交旌旆此盘桓,见我即令儿解鞍。
荒山乐官歌舞拙,提壶沽酒聊一欢。
行藏欲语眉不展,互叹别离心缱婘。
行年半百劳如此,南亩催耕未宜晚。
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1277

《送李宣叔倅漳州》

闽山到漳穷,地与南越错。
山川郁雾毒,瘴疠春冬作。
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荒茅篁竹闲,蔽亏有城郭。
居人特鲜少,市井宜萧索。
野花开无时,蛮酒持可酌。
穷年不值客,谁与分杯杓。
朝廷尚贺俊,磊砢充台阁。
君能喜节行,文艺又该博。
超然万里去,识者为不乐。
予闻君子居,自可救民瘼。
苟能御外物,得地无美恶。
似闻最南方,北客今勿药。
林麓换风气,兽蛇凋毒虫。
如漳犹近州,气冷又销铄。
珍足海物味,其厚不为薄。
章举马甲柱,固已轻羊酪。
蕉黄荔子丹,又胜楂梨酢。
逢衣比多士,往往在丘壑。
从容与笑语,岂不慰寂寞。
太守好觞咏,嘉宾应在幕。
想即有新诗,流传至京洛。
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1278

《送吕望之》

池散田田碧,台敷灼灼红。
年华岂有尽,心赏亦无穷。
1279

《送僧惠思归钱塘》

渌净堂前湖水渌,归时正复有荷花。
花前亦见余杭姥,为道仙人忆酒家。
1280

《送僧游天台》

天台一万八千丈,岁晏老僧携锡归。
前程好景解吟否,密雪乱云缄翠微。
关于作者

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
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