「王安石」诗词全集(1808首)

1381

《辱井》

结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。
奢淫自是前王耻,不到龙沈亦可羞。
1382

《桑》

溪桥接桑畦,钓笼晓群过。
今朝去何早,向晚蚕恐饿。
1383

《上元戏呈贡父》

车马纷纷白昼同,万家灯火暖春风。
别开阊阖壶天外,特起蓬莱陆海中。
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尽取繁华供侠少,只分牢落与衰翁。
不知太乙游何处,定把青藜独照公。
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1384

《少狂喜文章》

少狂喜文章,颇复好功名。
稍知古人心,始欲老蚕耕。
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低徊但志食,邂逅亦专城。
仰惭冥冥士,俯愧扰扰甿。
良夜未遽央,青灯数寒更。
拨书置左右,仰屋慨平生。
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1385

《示宝觉二首》

火暖窗明粥一盂,晨兴相对寂无鱼。
超然圣寺山林外,别有禅天好净居。
1386

《示宝觉二首》

重将坏色染衣裙,共卧锺山一坞云。
客舍黄粱今始熟,鸟残红柿昔曾分。
1387

《示公佐》

残生伤性老枕书,年少东来复起予。
各据槁梧同不寐,偶然闻雨落阶除。
1388

《示杨德逢》

我行其野,春日迟迟。
有苑者柳,在水之湄。
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有鸣仓庚,岂曰不时。
求其友声,颉之颃之。
嗟我怀人,何日忘之。
六日不檐,方何为期。
期逝不至,我心西悲。
跂予望之,其室则迩。
一者之来,我心则喜。
我之怀矣,升彼虚矣。
爱而不见,云何吁矣。
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1389

《书任村马铺》

儿童系马黄河曲,近岸河流如可掬。
任村炊米朝食鱼,日暮荥阳驿中宿。
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投老经过身独在,当时洲渚今平陆。
秫黍冥冥十数家,仰视荒蹊但乔木。
冰盘鱠美客自知,起看白水还东驰。
尔来百口皆年少,归与何人共此悲。
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1390

《思北山》

日日思北山,而今北山去。
寄语白莲庵,迎我青松路。
1391

《送别韩虞部》

客舍街南初著巾,与君兄弟即相亲。
当年岂意两家子,今日更为同社人。
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京洛风尘嗟阻阁,江湖杯酒惜逡巡。
归帆岭北茫茫水,把手何时寂寞滨。
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1392

《送邓监簿南归》

不见骊塘路,茫然四十春。
长为异乡客,每忆故时人。
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水阅公三世,云浮我一身。
濠梁送归处,握手但悲辛。
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1393

《送董传》

悠悠陇头水,日夜向西流。
行路未云已,归人空复愁。
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文章合用世,颜发未惊秋。
一听秦声罢,还来上国游。
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1394

《送惠思上人》

黄鹤抚四海,翻然落中州。
一听笙与镛,低回如有求。
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飞鸣阿阁上,好与凤皇游。
顾怜鲁东门,无事反悲愁。
岁晏忽惊矫,问胡不少留。
因知网罗外,犹有稻粱谋。
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1395

《送明州王大卿》

大历才臣有此州,昆云今驾鹿轓游。
从来所至邦人喜,真复能分圣主忧。
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千里封疆何足治,一时名迹故应留。
属城旧吏虽疲懒,尚可挥毫敌李舟。
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1396

《送僧无惑归鄱阳》

晚扶衰惫寄人间,应接纷纷只强颜。
挂席每谙东汇水,采芝多梦旧游山。
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故人独往今为乐,何日相随我亦闲。
归见江东诸父老,为言飞鸟会知还。
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1397

《送望之赴临江》

黄雀有头颅,长行万里余。
想因君出守,暂得免包苴。
1398

《宿土坊驿寄孔世长》

烧夜郊原百草荒,弊裘朝去犯严霜。
残年意象偏多感,回首风烟更异乡。
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往返自非名利役,辛勤应见友朋伤。
章江犹得同游处,最爱梅花蘸水香。
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1399

《台上示吴愿》

细书妨老读,长簟惬昏眼。
取簟且一息,抛书还少年。
1400

《题八功德水》

欲寻阿练若,曳屐出东冈。
涧谷芳菲少,春风著野桑。
关于作者

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
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