「王安石」诗词全集(1808)首)
1461
《示李叔时二首》
千山访我几摧輈,清坐来看十日留。
势利白头何足道,古人倾盖有绸缪。
势利白头何足道,古人倾盖有绸缪。
1466
1467
《赠安大师》
独龙冈北第三峰,逋客归来老更慵。
败屋数椽青缭绕,冷云深处不闻锺。
败屋数椽青缭绕,冷云深处不闻锺。
1468
《丽泽门》
丽泽门西日未俄,水明沙净卷纤罗。
绿琼洲渚青瑶嶂,付与诗工敢琢磨。
绿琼洲渚青瑶嶂,付与诗工敢琢磨。
1470
1472
1475
1476
《钓者》
钓国平生岂有心,解甘身与世浮沉。
应知渭水车中老,自是君王著意深。
应知渭水车中老,自是君王著意深。
1478
《六年》
六年湖海老侵寻,千里归来一寸心。
西望国门搔短发,九天宫阙五云深。
西望国门搔短发,九天宫阙五云深。
1479
《赠张轩民赞善》
潮打空城寂寞回,百年多病独登台。
谁人得似张公子,有底忙时不肯来。
谁人得似张公子,有底忙时不肯来。
1480
《城东寺菊》
黄花漠漠弄秋晖,无数蜜蜂花上飞。
不忍独醒孤尔去,殷懃为折一枝归。
不忍独醒孤尔去,殷懃为折一枝归。
关于作者
王安石
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。