「王安石」诗词全集(1808)首)

1721

《和叔招不往》

门前秋水可扬舲,有意西寻白下亭。
只欲往来相邂逅,却嫌招唤苦丁宁。
1722

《遇雪》

定知花发是归期,不奈归心日日归。
风雪岂知行客恨,向人更作落花飞。
1723

《示黄吉甫》

三山半落青天外,势比凌歊宋武台。
尘世难逢开口笑,生前相遇且衔杯。
1724

《老嫌》

老嫌智巧累形躯,欲就田翁学破除。
百岁用痴能几许,救吾黥劓可无余。
1725

《朝日一曝背》

朝日一曝背,欣然忘夜寒。
樵松煮涧水,既食取琴弹。
展开全文
弹作南风歌,歌罢坐长叹。
寤彼栖栖者,遗世良独难。
收起
1726

《无营》

无营固无尤,多与亦多悔。
物随扰扰集,道与翛然会。
展开全文
墨翟真自苦,庄周吾所爱。
万物莫足归,此言犹有在。
收起
1727

《吴江》

莽莽昔登临,秋风一散襟。
地留孤屿小,天入五湖深。
展开全文
柑橘无千里,鱼虾有万金。
痦虽轻范蠡,终欲此幽寻。
收起
1728

《送河中通判朱郎中迎母东归》

彩衣东笑上归船,莱氏欢娱在晚年。
嗟我白头生意尽,看君今日更凄然。
1729

《霹雳沟》

霹雳沟西路,柴荆四五家。
忆曾骑款段,随音入桃花。
1730

《沂溪怀正之》

故人何处所,天角浪漫漫。
寂寞断音驿,徘徊愁肺肝。
展开全文
世情纷可怪,旅况浩难安。
愿化东南鹄,高飞托羽翰。
收起
1731

《移柳》

移柳当门何啻五,穿松作径适成三。
临流遇兴还能赋,自比渊明或未惭。
1732

《清凉寺送王彦鲁》

空怀谁与论,梦境偶相值。
莫将漱流齿,欲挂功名事。
1733

《光宅》

今知光宅寺,牛首正当门。
台殿金碧毁,丘墟桑竹繁。
展开全文
萧萧新犊卧,冉冉暮鸦翻。
回首千岁梦,雨花何足言。
收起
1734

《孙君挽辞》

丧车上新垄,哀挽转空山。
名与碑长在,魂随帛暂迁。
展开全文
无儿漫黄卷,有母亦朱颜。
俛仰平生事,相看一梦间。
收起
1735

《次韵唐彦猷华亭十咏其八陆机宅》

故物一已尽,嗟此岁年深。
野桃自著花,荒棘自生鍼。
展开全文
芊芊谷水阳,郁郁昆山阴。
俛仰但如昨,游者不可寻。
收起
1736

《圣贤何常施》

圣贤何常施,所遇有伸屈。
曲士守一隅,欲以齐万物。
展开全文
丧非不欲富,言为南宫出。
世无子有子,谁敢救其失。
收起
1737

《题夏旼扇》

白马津头驿路边,阴森乔木带漪涟。
夕阳一马匆匆过,梦寐如今十五年。
1738

《经局感言》

自古能全已不才,岂论骐骥与驽骀。
放归自食情虽适,络首犹存亦可哀。
1739

《九日赐宴琼林苑作》

金明驰道柳参天,投老重来听管弦。
饱食太官还惜日,夕阳临水意茫然。
1740

《北山三咏其一——宝公塔》

道林真骨葬青霄,窣堵千秋未寂寥。
宝势旁连大江起,尊形独受众山朝。
展开全文
云泉别寺分三径,香山幽人止一瓢。
我亦鹫峰同听法,岁时歌员岂辞遥。
收起
关于作者

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
年代
收录作品
顶部