「王安石」诗词全集(1808首)

1721

《光宅》

今知光宅寺,牛首正当门。
台殿金碧毁,丘墟桑竹繁。
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萧萧新犊卧,冉冉暮鸦翻。
回首千岁梦,雨花何足言。
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1722

《和叔招不往》

门前秋水可扬舲,有意西寻白下亭。
只欲往来相邂逅,却嫌招唤苦丁宁。
1723

《老嫌》

老嫌智巧累形躯,欲就田翁学破除。
百岁用痴能几许,救吾黥劓可无余。
1724

《霹雳沟》

霹雳沟西路,柴荆四五家。
忆曾骑款段,随音入桃花。
1725

《清凉寺送王彦鲁》

空怀谁与论,梦境偶相值。
莫将漱流齿,欲挂功名事。
1726

《示黄吉甫》

三山半落青天外,势比凌歊宋武台。
尘世难逢开口笑,生前相遇且衔杯。
1727

《送河中通判朱郎中迎母东归》

彩衣东笑上归船,莱氏欢娱在晚年。
嗟我白头生意尽,看君今日更凄然。
1728

《孙君挽辞》

丧车上新垄,哀挽转空山。
名与碑长在,魂随帛暂迁。
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无儿漫黄卷,有母亦朱颜。
俛仰平生事,相看一梦间。
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1729

《无营》

无营固无尤,多与亦多悔。
物随扰扰集,道与翛然会。
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墨翟真自苦,庄周吾所爱。
万物莫足归,此言犹有在。
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1730

《吴江》

莽莽昔登临,秋风一散襟。
地留孤屿小,天入五湖深。
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柑橘无千里,鱼虾有万金。
痦虽轻范蠡,终欲此幽寻。
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1731

《沂溪怀正之》

故人何处所,天角浪漫漫。
寂寞断音驿,徘徊愁肺肝。
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世情纷可怪,旅况浩难安。
愿化东南鹄,高飞托羽翰。
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1732

《移柳》

移柳当门何啻五,穿松作径适成三。
临流遇兴还能赋,自比渊明或未惭。
1733

《寓言九首007》

钟鼓非乐本,本末犹相因。
仁声入人深,孟子言之醇。
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如何贞观君,从古同隋陈。
风俗不粹美,惜哉世无臣。
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1734

《遇雪》

定知花发是归期,不奈归心日日归。
风雪岂知行客恨,向人更作落花飞。
1735

《北山三咏其一——宝公塔》

道林真骨葬青霄,窣堵千秋未寂寥。
宝势旁连大江起,尊形独受众山朝。
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云泉别寺分三径,香山幽人止一瓢。
我亦鹫峰同听法,岁时歌员岂辞遥。
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1736

《迸月》

迸月川鱼跃,开云岭鸟翻。
径斜荒草恶,台废治花繁。
1737

《病起过宝觉》

执手乍欣怅,霜毛应更新。
依然旧童子,却想梦前身。
1738

《曹参》

束发河山百战功,白头富贵亦成空。
华堂不著新歌舞,却要区区一老翁。
1739

《呈陈和叔二首》

数椽生草覆莓苔,一径墙阴斸雪开。
王吉囊衣新徙舍,杖藜从此为君来。
1740

《呈陈和叔二首》

数椽庳屋茨生草,三亩荒园种晚蔬。
永日终无一杯酒,可能留得故人车。
关于作者

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
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