「白玉蟾」诗词全集(1211)首)
41
《曲肱诗二十首》
玉府官僚无甚人,上皇怜我最辛勤。
忽然诏下催归去,猿叫万山空白雪。
忽然诏下催归去,猿叫万山空白雪。
42
《曲肱诗二十首》
瑶池王母宴群仙,两部笙歌族绮筵。
误取一枚仙李喫,又来人世不知年。
误取一枚仙李喫,又来人世不知年。
43
《曲肱诗二十首》
往昔逍遥在太华,朝餐玉乳看琼花。
当年身着六铢服,不识人间有苧麻。
当年身着六铢服,不识人间有苧麻。
44
《曲肱诗二十首》
做到天仙地位时,三遭天谴落天墀。
却嫌天上多官府,且就人间洞府嬉。
却嫌天上多官府,且就人间洞府嬉。
45
《曲肱诗二十首》
白云随我见天台,又趁金华路上回。
栖凤亭中留不去,武夷山下野猿哀。
栖凤亭中留不去,武夷山下野猿哀。
46
《曲肱诗二十首》
这回空过二十年,肉重不能飞上天。
抖擞衲头还自笑,囊中也没一文钱。
抖擞衲头还自笑,囊中也没一文钱。
47
《曲肱诗二十首》
不识看经不坐祥,饥来喫饭困来眠。
玉皇若不开青眼,却是凡夫骨未仙。
玉皇若不开青眼,却是凡夫骨未仙。
48
《曲肱诗二十首》
不把双眸看俗人,五湖四海一空身。
洞天深处无人到,溪上桃花几度春。
洞天深处无人到,溪上桃花几度春。
49
《曲肱诗二十首》
桑田变海海成田,这话教人信也难。
只有一般输我处,君王未有此清闲。
只有一般输我处,君王未有此清闲。
50
《曲肱诗二十首》
昔在青华第一宫,只缘醉后怒骑龙。
倾翻半滴金瓶水,不觉人间雨发洪。
倾翻半滴金瓶水,不觉人间雨发洪。
51
《曲肱诗二十首》
五雷深锁玉清宫,白鹤呼风唳碧空。
说着这般辛苦处,三千玉女蹙眉峰。
说着这般辛苦处,三千玉女蹙眉峰。
52
《曲肱诗二十首》
我到人间未百年,恰如顷刻在三天。
向来我本雷霆吏,今更休疑作甚仙。
向来我本雷霆吏,今更休疑作甚仙。
53
《曲肱诗二十首》
说与清风明月知,扬州有鹤未能骑。
夜来五凤楼前看,天上白云空自飞。
夜来五凤楼前看,天上白云空自飞。
54
《曲肱诗二十首》
跣足蓬头破衲衣,闷来饮酒醉吟诗。
廛中走遍无人识,我是东华大帝儿。
廛中走遍无人识,我是东华大帝儿。
55
《曲肱诗二十首》
我有随身一颗珠,见时似有觅时无。
金鸡叫罢无人见,月射寒光满太虚。
金鸡叫罢无人见,月射寒光满太虚。
56
《秋思》
滴尽池荷无奈雨,吹翻井叶可怜风。
溪毛山骨犹无恙,尚有芦花对蓼红。
溪毛山骨犹无恙,尚有芦花对蓼红。
60
《早春》
南枝才放两三花,雪里吟香弄粉些。
淡淡著烟浓著月,深深笼水浅笼沙。
淡淡著烟浓著月,深深笼水浅笼沙。
关于作者
白玉蟾
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。