「白玉蟾」诗词全集(1211)首)
1161
《秋日书怀三首》
秋风秋雨索人诗,云放千山翠色奇。
重九数来还渐近,本犀开了不曾知。
重九数来还渐近,本犀开了不曾知。
1162
《江楼夜话》
江雾秋楼白,灯花夜雨青。
九天无一梦,此道付晨星。
九天无一梦,此道付晨星。
1163
《江亭夜坐》
月冷松寒露满襟,天容绀碧鹤声沉。
夜深独把栏干拍,只有长江识此心。
夜深独把栏干拍,只有长江识此心。
1165
《武夷有感十一首》
雨霁烟凝正夕阳,子规啼断几人肠。
东风不动些情思,无限落花春自香。
东风不动些情思,无限落花春自香。
1168
《武夷有感十一首》
莺唤绿杨抽嫩叶,蝶催碧藕发新花。
飒然一点薰风至,日落前山噪乱鸦。
飒然一点薰风至,日落前山噪乱鸦。
1169
《武夷有感十一首》
雨余秋藓几堆锦,日出朝葵千簇金。
对景适然发清啸,野猿惊泣绿杨深。
对景适然发清啸,野猿惊泣绿杨深。
1170
《武夷有感十一首》
几尺雪藏山径暮,一枝梅簇洞门春。
溪头昨夜冰寒绿,风捲彤云发晓嗔。
溪头昨夜冰寒绿,风捲彤云发晓嗔。
1171
《武夷有感十一首》
风吹万木醒栖鹊,月落西山啼断猿。
云捲翠微深处寺,一声钟落碧岩前。
云捲翠微深处寺,一声钟落碧岩前。
1172
《武夷有感十一首》
碧云红树晚相间,落日乱鸦天欲昏。
人去採芝不知返,草庐空自掩柴门。
人去採芝不知返,草庐空自掩柴门。
1173
《武夷有感十一首》
两脚初收起暮烟,芒鞋竹杖翠云边。
东风解发阳春意,放出落花啼鸟天。
东风解发阳春意,放出落花啼鸟天。
1174
《冬夕酌月三首》
半规新月滑如酥,流入清樽一吸无。
明日定知广寒殿,姮娥失却水晶梳。
明日定知广寒殿,姮娥失却水晶梳。
1175
《武夷有感十一首》
月冷风清三径竹,猿啼鹤唳一窗云。
开门放入前山翠,试把星儿柏子焚。
开门放入前山翠,试把星儿柏子焚。
1176
《冬夕酌月三首》
兔冷蟾寒桂影疎,化为霜露泻庭除。
已惊柏液冰吾齿,莫弄梅花粟尔肤。
已惊柏液冰吾齿,莫弄梅花粟尔肤。
1177
《武夷有感十一首》
千山猿叫月如昼,万籁风号天正秋。
雾湿苍苔烟漠白,白云飞梦过瀛洲。
雾湿苍苔烟漠白,白云飞梦过瀛洲。
1178
《冬夕酌月三首》
二毛可惜雪霜侵,日有清都绛阙心。
枝冷鹊翻檐外影,庭空鸿堕月边音。
枝冷鹊翻檐外影,庭空鸿堕月边音。
1179
《武夷有感十一首》
岩下烟深人不来,白云寂寂掩苍苔。
松花落地鸟声寂,一枕清风送梦回。
松花落地鸟声寂,一枕清风送梦回。
1180
《武夷有感十一首》
道人心与物俱化,对景无思诗自成。
诗句自然明造化,诗成造化寂无声。
诗句自然明造化,诗成造化寂无声。
关于作者
白玉蟾
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。