「贯休」诗词全集(517)首)

501

《题峄桐律师院》

律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。
502

《赠钟陵陈处士》

否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
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吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。
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503

《怀钱唐罗隐、章鲁封》

二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。
504

《题宿禅师院》

身闲心亦然,如此已多年。语淡不著物,茶香别有泉。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。
505

《赠李祐道人(一作赠道士)》

闒茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问著却愁人。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。
506

《题兰江言上人院二首》

一生只著一麻衣,道业还欺习彦威。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
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只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。
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507

《鹭鸶有怀(前东阳王慥使君养一鹭鸶名瑶花)》

粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
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今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。
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508

《题灵溪畅公墅》

境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。
509

《闻赤松舒道士下世(东阳未乱前相别)》

地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
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傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂著行干。
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。
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510

《闻叶蒙及第》

忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。
511

《送少年禅师二首》

秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
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万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
古今此著无人会,王积新输更不疑。
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512

《书无相道人庵》

造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。
513

《比干传》

昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
想得先生也知自,欲将留与后来人。
514

《晚春寄吴融、于竞二侍郎》

白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。
515

《送人游茆山》

鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。
516

《别卢使君归东阳二首》

雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
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从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。
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517

《悼张道古(昭宗时道古官拾遗以直谏贬蜀中死》

清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
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惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。
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关于作者

贯休

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

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