「刘禹锡」诗词全集(723首)

241

《秋晚新晴夜月如练有怀乐天》

雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。
露草百虫思,秋林千叶声。相望一步地,脉脉万重情。
242

《新秋对月寄乐天》

月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。
蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。
243

《酬乐天小台晚坐见忆》

小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。
244

《和乐天烧药不成命酒独醉》

九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
却顾空丹灶,回心向酒卮。醺然耳热后,暂似少年时。
245

《元日乐天见过因举酒为贺》

渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。
246

《寻汪道士不遇》

仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。
247

《题招隐寺》

隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。
248

《洛中送杨处厚入关便游蜀》

洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。
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早识卧龙应有分,不妨从此蹑丹梯。
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249

《送周使君罢渝州归郢州别墅》

君思郢上吟归去,故自渝南掷郡章。野戍岸边留画舸,
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
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只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。
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250

《送唐舍人出镇闽中》

暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
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了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。
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251

《送李中丞赴楚州》

缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。
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忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。
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252

《送景玄师东归》

东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
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想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。
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253

《汉寿城春望》

汉寿城边野草春,荒祠古墓对荆榛。田中牧竖烧刍狗,
陌上行人看石麟。华表半空经霹雳,碑文才见满埃尘。
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不知何日东瀛变,此地还成要路津。
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254

《衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱,因成一篇》

烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。
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闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。
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255

《寄杨八寿州》

风猎红旗入寿春,满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水,
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。
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圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。
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256

《洛中寺北楼见贺监草书题诗》

高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。
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唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。
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257

《赠东岳张炼师》

东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上著霓衣。
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云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。
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258

《白舍人曹长寄新诗,有游宴之盛,因以戏酬》

苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。
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若共吴王斗百草,不如应是欠西施。
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259

《和乐天送鹤上裴相公别鹤之作》

昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
玉树容栖莫拣枝。双舞庭中花落处,数声池上月明时。
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三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。
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260

《同白二十二赠王山人》

爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
岁年虽变貌常新。飞章上达三清路,受箓平交五岳神。
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笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。
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关于作者

刘禹锡

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与应物白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。
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