「刘禹锡」诗词全集(723首)

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《酬郓州令狐相公官舍言怀见寄兼呈乐天》

词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,
尽题稀为不便书。已通戎略逢黄石,仍占星文耀碧虚。
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闻说朝天在来岁,霸陵春色待行车。
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262

《酬乐天见寄》

元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,
夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
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若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。
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263

《题于家公主旧宅》

树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。
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何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。
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264

《乐天见示伤微之敦诗,晦叔三君子皆有深分,》

吟君叹逝双绝句,使我伤怀奏短歌。世上空惊故人少,
集中惟觉祭文多。芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
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万古到今同此恨,闻琴泪尽欲如何。
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265

《和乐天题真娘墓》

薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
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吴王娇女坟相近,一片行云应往来。
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266

《客有话汴州新政书事寄令狐相公》

天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,
笔底文章夜应星。三省壁中题姓字,万人头上见仪形。
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汴州忽复承平事,正月看灯户不扃。
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267

《令狐相公自天平移镇太原以诗申贺》

北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有,叔度新歌处处听。
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夷落遥知真汉相,争来屈膝看仪刑。
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268

《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》

城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
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白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。
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269

《寄杨八拾遗》

闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,
宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
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为谢同僚老博士,范云来岁即公卿。
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270

《酬窦员外郡斋宴客,偶命柘枝因见寄,兼呈张》

分忧余刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。
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若问骚人何处所,门临寒水落江枫。
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271

《寄朗州温右史曹长》

暂别瑶墀鸳鹭行,彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过,
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
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云台公业家声在,征诏何时出建章。
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272

《酬杨司业巨源见寄》

辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
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莫道专城管云雨,其如心似不然灰。
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273

《庭竹》

露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
274

《古词二首》

轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
簿领乃俗士,清谈信古风。吾观苏令绰,朱墨一何工。
275

《西州李尚书知愚与元武昌有旧,远示二篇吟之》

如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。
276

《与歌者何戡》

二十馀年别帝京,重闻天乐不胜情。
旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
277

《苦雨行》

悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。
278

《寄陕州姚中丞》

八月天气肃,二陵风雨收。旌旗阙下来,云日关东秋。
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
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留滞悲昔老,恩光荣彻侯。相思望棠树,一寄商声讴。
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279

《善卷坛下作》

先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
道为自然贵,名是无穷寿。瑶坛在此山,识者常回首。
280

《重至衡阳伤柳仪曹》

忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
马嘶循古道,帆灭如流电。千里江蓠春,故人今不见。
关于作者

刘禹锡

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与应物白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。
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