「汪元量」诗词全集(639)首)
221
《湖州歌九十八首 其九十二》
四川昝帅尚粗豪,万马来燕贡一遭。
奏授虎符三百面,内家更赐织金袍。
奏授虎符三百面,内家更赐织金袍。
222
《满江红 和王昭仪韵》
天上人家,醉王母、蟠桃春色。被午夜、漏声催箭,晓光侵阙。花覆千官鸾阁外,香浮九鼎龙楼侧。恨黑风、吹雨湿霓裳,歌声歇。
人去后,书应绝。肠断处,心难说。更那堪杜宇,满山啼血。事去空流东汴水,愁来不见西湖月。有谁知、海上泣婵娟,菱花缺。
人去后,书应绝。肠断处,心难说。更那堪杜宇,满山啼血。事去空流东汴水,愁来不见西湖月。有谁知、海上泣婵娟,菱花缺。
223
《湖州歌九十八首 其六十六》
长芦转柁是通津,尽是东西南北人。
日暮烟花箫鼓闹,红楼烂醉楚州春。
日暮烟花箫鼓闹,红楼烂醉楚州春。
224
《湖州歌九十八首 其八十三》
每月支粮万石钧,日支羊肉六千斤。
御厨请给葡萄酒,别赐天鹅与野麕。
御厨请给葡萄酒,别赐天鹅与野麕。
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《水龙吟 淮河舟中夜闻宫人琴声》
鼓鞞惊破霓裳,海棠亭北多风雨。歌阑酒罢,玉啼金泣,此行良苦。驼背模糊,马头奁匝,朝朝暮暮。自都门燕别,龙艘锦缆,空载得、春归去。
目断东南半壁,怅长淮、已非吾土。受降城下,草如霜白,凄凉酸楚。粉阵红围,夜深人静,谁宾谁主。对渔灯一点,羁愁一搦,谱琴中语。
目断东南半壁,怅长淮、已非吾土。受降城下,草如霜白,凄凉酸楚。粉阵红围,夜深人静,谁宾谁主。对渔灯一点,羁愁一搦,谱琴中语。
227
《湖州歌九十八首 其二十八》
官军两岸护龙丹,麦饭鱼羹进不休。
宫女垂头空作恶,暗抛珠泪落船头。
宫女垂头空作恶,暗抛珠泪落船头。
228
《湖州歌九十八首 其七十六》
第七筵排极整齐,三宫游处软舆提。
杏浆新沃烧熊肉,更进鹌鹑野雉鸡。
杏浆新沃烧熊肉,更进鹌鹑野雉鸡。
229
《湖州歌九十八首 其九十七》
两下金幱障御阶,异香缥缈五门开。
都人罢市从容立,迎接南朝驸马来。
都人罢市从容立,迎接南朝驸马来。
230
《唐多令·莎草被长洲》
莎草被长洲。吴江拍岸流。忆故家、西北高楼。十载客窗憔悴损,搔短鬓、独悲秋。
人在塞边头。断鸿书寄不。记当年、一片闲愁。舞罢羽衣尘面,谁伴我、广寒游。
人在塞边头。断鸿书寄不。记当年、一片闲愁。舞罢羽衣尘面,谁伴我、广寒游。
231
《湖州歌九十八首 其二十三》
晓来潮信暂相留,满耳惊涛愁复愁。
月殿不知何处在,锦帆摇曳到扬州。
月殿不知何处在,锦帆摇曳到扬州。
232
《湖州歌九十八首 其三十八》
青天淡淡月荒荒,两岸淮田尽战场。
宫女不眠开眼坐,更听人唱哭襄阳。
宫女不眠开眼坐,更听人唱哭襄阳。
233
《湖州歌九十八首 其四十一》
可怜河畔草青青,锦缆牵江且缓行。
爱此淮南山水好,问天乞得片时晴。
爱此淮南山水好,问天乞得片时晴。
234
《湖州歌九十八首 其四十九》
长淮风定浪涛宽,锦櫂摇摇上下湾。
兵后人烟绝稀少,可胜战骨白如山。
兵后人烟绝稀少,可胜战骨白如山。
235
《湖州歌九十八首 其五十六》
歌风台畔水沄沄,地面官人馈酒荤。
宫女上船嬉一霎,不禁尘土污衣裙。
宫女上船嬉一霎,不禁尘土污衣裙。
236
《湖州歌九十八首 其八十一》
僧道恩荣已受封,上庠儒者亦恩隆。
福王又拜平原郡,幼主新封瀛国公。
福王又拜平原郡,幼主新封瀛国公。
关于作者
汪元量
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。
咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。
咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。