「汪元量」诗词全集(639)首)
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《竹枝歌十首》
快风吹我入三巴，桂櫂兰桡倚暮花。
一道月明天似水，湘灵鼓瑟下长沙。
一道月明天似水，湘灵鼓瑟下长沙。
348
《竹枝歌十首》
贾谊祠前酹酒尊，汨罗江上吊骚魂。
耒阳更有一抔土，行路人传是假坟。
耒阳更有一抔土，行路人传是假坟。
349
《竹枝歌十首》
黄陵庙前枫叶丹，黄陵渡头烟水寒。
美人万里不相见，月子弯弯只自看。
美人万里不相见，月子弯弯只自看。
350
《竹枝歌十首》
柘枝舞罢竹枝歌，风烛须臾奈尔何。
马玉池中鸿雁密，定王台上骆驼多。
马玉池中鸿雁密，定王台上骆驼多。
351
《竹枝歌十首》
落木萧萧风怒号，平沙漠漠雁腥臊。
湘江秋水澄如练，山鬼嚣时山月高。
湘江秋水澄如练，山鬼嚣时山月高。
352
《竹枝歌十首》
湘江日落乱帆飞，不向东归便北归。
杨柳渡头村店里，青裙女子卖乌柙。
杨柳渡头村店里，青裙女子卖乌柙。
353
《竹枝歌十首》
湘南湘北蕙花开，树头树底猨乱哀。
云巢九疑虞帝庙，雨昏三峡楚王台。
云巢九疑虞帝庙，雨昏三峡楚王台。
354
《竹枝歌十首》
白头渔父白头妻，网得鱼多夜不归。
生怕渡官搜着税，巴东转柁向巴西。
生怕渡官搜着税，巴东转柁向巴西。
355
《竹枝歌十首》
弄玉吹箫过洞庭，烟波渺渺接巴陵。
朗吟仙子来何处，飞上君山玩月明。
朗吟仙子来何处，飞上君山玩月明。
356
《竹枝歌十首》
天上人间一梦过，春来秋去奈愁何。
铜仙有泪如铅水，不似湘妃竹上多。
铜仙有泪如铅水，不似湘妃竹上多。
358
《寄赵青山同舍档四首》
六馆风流不可寻，形骸土木泪痕深。
有时咄咄空书字，俗子宁知我辈心。
有时咄咄空书字，俗子宁知我辈心。
359
《寄赵青山同舍档四首》
短褐离披紫凤图，非扬非墨亦非儒。
独怜后辈欺前辈，自笑今吾即故吾。
独怜后辈欺前辈，自笑今吾即故吾。
360
《寄赵青山同舍档四首》
聚嘲丛谤腐儒痴，江海漂零酒一卮。
闲把至音调绿绮，朗吟新句写乌丝。
闲把至音调绿绮，朗吟新句写乌丝。
关于作者
汪元量
汪元量（1241～1317年后），南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。
咸淳（1265年～1274年）进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安，随南宋恭帝及后妃北上。留大都，侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘，囚禁狱中，汪元量不顾个人安危，常去探望，两人以诗唱和，互相激励，结下了深厚情谊。至元二十五年（1288年），得元世祖许可，出家为道士，离开大都还江南，暗中结交抗元志士，在浙、赣一带鼓动反元，图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》，歌颂其抗元活动。晚年退居杭州，为道士以终。
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣，其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作，在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道：“其诗多慷慨悲歌，有故宫离黍之感，于宋末之事，皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。
咸淳（1265年～1274年）进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安，随南宋恭帝及后妃北上。留大都，侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘，囚禁狱中，汪元量不顾个人安危，常去探望，两人以诗唱和，互相激励，结下了深厚情谊。至元二十五年（1288年），得元世祖许可，出家为道士，离开大都还江南，暗中结交抗元志士，在浙、赣一带鼓动反元，图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》，歌颂其抗元活动。晚年退居杭州，为道士以终。
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣，其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作，在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道：“其诗多慷慨悲歌，有故宫离黍之感，于宋末之事，皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。