「汪元量」诗词全集(639)首)
602
《大元皇后游蓬莱岛》
午夜红云满太清，晓来王母下瑶京。
日從万岁山头出，人在九重天上行。
日從万岁山头出，人在九重天上行。
604
606
《蜀主芙蓉城》
芙蓉城上草萋萋，吊古徘徊日欲西。
帝子不来花蕊去，荒唐无主乱鸦啼。
帝子不来花蕊去，荒唐无主乱鸦啼。
607
《天津桥》
白杨猎猎柳青青，怒浪高低不肯平。
一自尧夫分手后，更无人听杜鹃声。
一自尧夫分手后，更无人听杜鹃声。
609
《药市》
蜀乡人是大医王，一道长街尽药香。
天下苍生正狼狈，愿分良剂救膏肓。
天下苍生正狼狈，愿分良剂救膏肓。
611
《琴台》
文园多病厌文君，恨入金徽不忍闻。
寂寞高台留古迹，来牛去马自成群。
寂寞高台留古迹，来牛去马自成群。
612
《山东飞放》
天子出猎山之东，臂鹰健卒豪且雄。
我欲从之出云中，坐看万马如游龙。
我欲从之出云中，坐看万马如游龙。
615
《乌江》
平生英烈世变双，汉骑飞来肯受降。
早与虞姬帐不死，不教战血到乌江。
早与虞姬帐不死，不教战血到乌江。
618
620
《自笑》
释氏掀天官府，道家随世功名。
俗子执鞭亦贵，书生无用分明。
俗子执鞭亦贵，书生无用分明。
关于作者
汪元量
汪元量（1241～1317年后），南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。
咸淳（1265年～1274年）进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安，随南宋恭帝及后妃北上。留大都，侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘，囚禁狱中，汪元量不顾个人安危，常去探望，两人以诗唱和，互相激励，结下了深厚情谊。至元二十五年（1288年），得元世祖许可，出家为道士，离开大都还江南，暗中结交抗元志士，在浙、赣一带鼓动反元，图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》，歌颂其抗元活动。晚年退居杭州，为道士以终。
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣，其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作，在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道：“其诗多慷慨悲歌，有故宫离黍之感，于宋末之事，皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。
咸淳（1265年～1274年）进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安，随南宋恭帝及后妃北上。留大都，侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘，囚禁狱中，汪元量不顾个人安危，常去探望，两人以诗唱和，互相激励，结下了深厚情谊。至元二十五年（1288年），得元世祖许可，出家为道士，离开大都还江南，暗中结交抗元志士，在浙、赣一带鼓动反元，图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》，歌颂其抗元活动。晚年退居杭州，为道士以终。
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣，其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作，在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道：“其诗多慷慨悲歌，有故宫离黍之感，于宋末之事，皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。