「杜荀鹤」诗词全集(316)首)
121
《赠李蒙叟》
在我成何事，逢君更劝吟。纵饶不得力，犹胜别劳心。
凡事有兴废，诗名无古今。百年能几日，忍不惜光阴。
凡事有兴废，诗名无古今。百年能几日，忍不惜光阴。
125
131
《别衡州牧》
朝别使君门，暮投江上村。从来无旧分，临去望何恩。
行计自不定，此心谁与论。秋猿叫寒月，只欲断人魂。
行计自不定，此心谁与论。秋猿叫寒月，只欲断人魂。
132
《读友人诗卷》
冰齿味瑶轴，只应神鬼知。坐当群静后，吟到月沈时。
雪峡猿声健，风柽鹤立危。篇篇一字字，谁复更言诗。
雪峡猿声健，风柽鹤立危。篇篇一字字，谁复更言诗。
133
《夏日题悟空上人院》
三伏闭门披一衲，兼无松竹荫房廊。
安禅不必须山水，灭得心中火自凉。
安禅不必须山水，灭得心中火自凉。
134
《鸬鹚》
一般毛羽结群飞，雨岸烟汀好景时。
深水有鱼衔得出，看来却是鹭鹚饥。
深水有鱼衔得出，看来却是鹭鹚饥。
135
《离家》
丈夫三十身如此，疲马离乡懒著鞭。
槐柳路长愁杀我，一枝蝉到一枝蝉。
槐柳路长愁杀我，一枝蝉到一枝蝉。
136
《寄舍弟》
世乱信难通，乡心日万重。弟兄皆向善，天地合相容。
大野阴云重，连城杀气浓。家山白云里，卧得最高峰。
大野阴云重，连城杀气浓。家山白云里，卧得最高峰。
137
《句》
旧衣灰絮絮，新酒竹篘篘。
只知断送豪家酒，不解安排旅客情。
只知断送豪家酒，不解安排旅客情。
138
《山中贻同志》
君贫我亦贫，为善喜为邻。到老如今日，无心愧古人。
闭门非傲世，守道是谋身。别有同山者，其如未可亲。
闭门非傲世，守道是谋身。别有同山者，其如未可亲。
139
《秋日怀九华旧居》
吾道在五字，吾身宁陆沈。凉生中夜雨，病起故山心。
烛共寒酸影，蛩添苦楚吟。何当遂归去，一径入松林。
烛共寒酸影，蛩添苦楚吟。何当遂归去，一径入松林。
140
《登山寺》
山半一山寺，野人秋日登。就中偏爱石，独上最高层。
有果猿攀树，无斋鸽看僧。儒门自多事，来此复何能。
有果猿攀树，无斋鸽看僧。儒门自多事，来此复何能。
关于作者
杜荀鹤
杜荀鹤（约846—约906），字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽省石台县）人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。曾以诗颂朱温，后朱温取唐建梁，任以翰林学士，知制诰，故入《梁书》（按应作《五代史记》；《梁书》主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。）。
他以“诗旨未能忘救物”（《自叙》）自期，故而对晚唐的混乱黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，颇多反映，如山中寡妇的避征无门，《旅泊遇郡中叛乱示同志》中官兵的遍搜珠宝，乱杀平民，甚至拆古寺，掘荒坟；《再经胡城县》中酷吏的残忍，县民的含冤，都是这一时期社会生活的真实写照。其诗也明白平易，且都是近体诗，但也失之浅率，不甚耐读。他自称【苦吟】，从技巧上说，未必如此。《沧浪诗话》将他列为一体，翁方纲不以为然，在《石洲诗话》中说：【咸通十哲，概乏风骨……杜荀鹤至令严沧浪目为一体，亦殊浅易。】《苕溪渔隐丛话》引《幕府燕闲录》，也谓鄙俚浅俗，惟宫词为唐第一。
他以“诗旨未能忘救物”（《自叙》）自期，故而对晚唐的混乱黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，颇多反映，如山中寡妇的避征无门，《旅泊遇郡中叛乱示同志》中官兵的遍搜珠宝，乱杀平民，甚至拆古寺，掘荒坟；《再经胡城县》中酷吏的残忍，县民的含冤，都是这一时期社会生活的真实写照。其诗也明白平易，且都是近体诗，但也失之浅率，不甚耐读。他自称【苦吟】，从技巧上说，未必如此。《沧浪诗话》将他列为一体，翁方纲不以为然，在《石洲诗话》中说：【咸通十哲，概乏风骨……杜荀鹤至令严沧浪目为一体，亦殊浅易。】《苕溪渔隐丛话》引《幕府燕闲录》，也谓鄙俚浅俗，惟宫词为唐第一。