「王安石」诗词全集(1808首)

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《秋枝如残人》

秋枝如残人,颜色先憔悴。
微寒吹已空,性命一何脆。
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宁当记畴昔,葩叶相妩媚。
岁行谁使然,好杀岂天意。
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762

《日出堂上饮》

日出堂上饮,日西未云休。
主人笑而歌,客子叹以愀。
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指此堂上柱,始生在岩幽。
雨露饱所滋,凌云亦千秋。
所托愿求久,何言值君收。
乃令卑湿地,百蚁上穷锼。
丹青空外好,镇压已堪忧。
为君重去之,不使一蚁留。
蚁力虽云小,能生万蚍蜉。
又能高其础,不尔继者稠。
语客且勿然,百年等浮沤。
为客当酌酒,何豫主人谋。
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763

《如归亭顺风》

春江窈窈来无地,飞帆浩浩穷天际。
朝天吴川夕霅溪,回首乔林吹岸荠。
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柁师高卧自啸歌,戏彼挽舟行复止。
人生万事反衍多,道路後先能几何。
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764

《慎县修路者》

畚筑今三岁,康庄始一修。
何言野人意,能助令君忧。
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肋力非无补,论心岂有求。
十年空志食,因汝起予羞。
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765

《诗奉送觉之奉使东川》

三秋不见每惓惓,握手山林复怅然。
後会敢期黄考日,相看且度白鸡年。
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畏途石栈王尊驭,荣路金门祖逖鞭。
一代官仪新藻拂,得瞻宸宇想留连。
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766

《示道光及安大师》

春日载阳,陟彼高冈。
乐彼之园,维水泱泱。
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维笋及蒲,既生既育。
拚飞维鸟,集于灌木。
嘤其鸣矣,乱我世曲。
有怀二人,在彼空谷。
既往既来,独寐寤宿。
陟则在巘,或降于阿。
瞻望弗及,伤如之何。
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767

《示无外》

支颐横口语,椎髻曲肱眠。
莫问谁宾主,安知汝辈年。
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邻鸡生午寂,幽草弄秋妍。
却忆东窗簟,蛮藤故宛然。
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768

《示元度》

今年锺山南,随分作园囿。
凿池构吾庐,碧水寒可漱。
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沟西雇丁壮,担土为培塿。
扶疏三百株,莳梀最高茂。
不求鵷鶵实,但取易成就。
中空一丈地,斩木令结构。
五楸东都来,斸以遶檐溜。
老来厌世语,深卧塞门窦。
赎鱼与之游,喂鸟见如旧。
独当邀之子,商略终宇宙。
更待春日长,黄鹂弄清昼。
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769

《送何圣从龙图》

射策曾称蜀郡雄,朝廷重得汉司空。
应留赐席丹涂地,误责飞刍紫塞功。
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三径欲归无旧业,百城先至有清风。
潞山直与天为党,回首孙高想见公。
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770

《送灵仙裴太博》

一官留隐太常中,生事萧然信所穷。
有力尚期当世用,无求今见古人风。
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邅回旧学皆残稿,邂逅相看各老翁。
他日卜居何处好,溪山还欲与君同。
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771

《送刘贡父赴秦州清水》

刘郎高论坐嘘枯,幕府调胹用绪余。
笔下能当万人敌,腹中尝记五车书。
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闻多望士登天禄,知有名臣荐子虚。
且复弦歌穷塞上,只应非晚召相如。
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772

《送刘和父奉使江西》

刘郎今日拥旌麾,传到江南喜可知。
上冢还须击羊豕,下车应不问狐狸。
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无人敢效公荣酒,为我聊寻逸少池。
亦见岭头花烂熳,更将春色寄相思。
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773

《送梅龙图》

子真家世子云乡,风力才华岂易当。
回首古人多隐约,致身今日独辉光。
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谟明久合分三府,治剧聊须试一方。
从此政成何所报,百城无事只耕桑。
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774

《送潘景纯》

东都曾以一当千,场屋声名十五年。
晚赐绿衣随宦牒,始操丹笔事戎旃。
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明时正欲精搜选,荣路何当力荐延。
赖有史君能好士,方看一鹗在秋天。
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775

《送庞签判》

北都两去不辞勤,仕路论材况出群。
一相关藩尝负弩,三年通籍更从军。
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清谈犹得当时事,遗爱应从此日闻。
我忆荆溪山最乐,看君摩翮上青云。
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776

《送契丹使还次韵答净因老》

老欲求吾志,时方摭我华。
强将愁出塞,空得病还家。
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日转山河暖,风含草木葩。
胜游思一往,不敢问三车。
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777

《送沈兴宗察院出使湖南》

谏书平日皁囊中,朝路争看一马骢。
汉节饱曾冲海雾,楚帆聊复借湖风。
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皇华命使今为重,直道酬君远亦同。
投老承明无补助,得为湘守即随公。
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778

《送叔康侍御》

诏取名郎入宪台,此时方急济时才。
圣聪应已虚心待,奸党宁无侧目猜。
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白笔岂知权可畏,皁囊还请上亲开。
伫闻谠论能医国,飞报频随驿骑来。
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779

《送孙长倩归辉州》

溪涧得雨潦,奔溢不可航。
江海收百川,浩浩谁能量。
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溪涧之日短,江海之日长。
愿生畜道德,江海以自方。
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780

《送王大卿致政归江陵》

九卿初命亚三司,朝吏相瞻得老师。
南阙便还新印绶,东舟只载旧书诗。
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汉庭饯客无佳句,越水归装有富赀。
回首千年见疏范,共疑今事胜当时。
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关于作者

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
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