「王安石」诗词全集(1808首)

1421

《尹村道中》

满眼霜吹宿草根,谩知新岁不逢春。
却疑青嶂非人世,更觉黄云是塞尘。
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万里张侯能奉使,百年曾子肯辞亲。
自怜许国终无用,何事纷纷客此身。
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1422

《雨未止正臣欲行以诗留之》

纷纷应接使人愁,与子从容喜问酬。
他日故将泥自庇,今朝欲以雨相留。
1423

《寓言九首008》

游鲸厌海浊,出戏清江湄。
风涛助翻腾,网罟不敢窥。
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失身洲渚间,蝼蚁乘其机。
物大苦易穷,一穷无所归。
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1424

《跃马泉》

古水缩蛟螭,憎山欲隳突。
山只来伐之,半岭跳啮膝。
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玉珂鸣塞空,组练光照日。
崩腾赴不测,一陷常万匹。
神战异人间,千秋为儵忽。
泉旁往来客,夜寄幽人室。
但听鸣萧萧,何由见神物。
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1425

《再题南涧楼》

北山云漠漠,南涧水悠悠。
去此非吾愿,临分更上楼。
1426

《杖藜》

杖藜随水转东冈,兴罢还来赴一床。
尧桀是非时入梦,固知余习未全忘。
1427

《致仕虞部曲江谭君挽辞》

同时献赋久无人,握手悲欢迹已陈。
它日白衣霄汉志,暮年朱绂水云身。
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虚容剑几今长夜,小隐山林只旧春。
岂惜埋辞追往事,齿衰才尽独伤神。
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1428

《锺山晚步》

小雨轻风落楝花,细红如雪点平沙。
槿篱竹屋江村路,时见宜城卖酒家。
1429

《涿州》

涿州沙上望桑乾,鞍马春风特地寒。
万里如今持汉节,却寻此路使呼韩。
1430

《自白门归望定林有寄》

蹇驴愁石路,余亦倦跻攀。
不见道人久,忽然芳岁残。
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朝随云暂出,暮与鸟争还。
杳杳青松壑,知公在两间。
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1431

《北山三咏其三道──光泉》

箨龙将雨绕山行,注远投深静有声。
云涌浴槽朝自暖,虹垂斋镬午还晴。
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铜瓶各满幽人意,玉甃因高正士名。
神力可嗟妨智巧,桔槔零落便苔生。
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1432

《酬王督贤良松泉二诗其一·松》

世传寿可三松倒,此语难为常人道。
人能百岁自古稀,松得千年未为老。
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我移两松苦不早,岂望见渠身合抱。
但怜众木总漂摇,颜色青青终自保。
兔丝茯苓会当有,邂逅食之能寿考。
不知篝火定何人,且看森垂覆荒草。
君诗爱我亦古意,秀眉昔比南山栲。
复谓留侯不及我,人或笑君无白皁。
求仙辟谷彼诚悞,未见赤松饥已槁。
岂如强饭适志游,封殖苍官荫华皓。
赤松复自无特操,上下随烟何慅慅。
苍官受命与舜同,真可从之忘发缟。
诗虽祝我以再黑,积雪已多安可扫。
试问苍官值岁寒,戴白孰与苍然好。
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1433

《次杨乐道韵六首其一──後殿朝次偶题》

百年文物士优游,万国今方似缀旒。
发策东堂招儁乂,回舆北苑罢倡优。
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忽随诸彦登龙尾,尚忆当年应鹄头。
独望清光无补报,更惭虚食太官羞。
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1434

《冬日》

扰扰今非昔,漫漫夜复晨。
风沙不贷客,云日欲迷人。
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散发愁边老,开颜醉後春。
转思江海上,一洗白纶巾。
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1435

《八功德水》

雪山马口出琉璃,闻说诸天与护持。
此水遥连八功德,供人真净四威仪。
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当时迦叶无尘染,何事阌乡有土思。
道力起缘非一路,但知瓢饮是生疑。
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1436

《城东寺菊》

黄花漠漠弄秋晖,无数蜜蜂花上飞。
不忍独醒孤尔去,殷懃为折一枝归。
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《崇政殿後春晴即事》

悠悠独梦水西轩,百舌枯头语更繁。
山鸟不应知地禁,亦逢春暖即啾喧。
1438

《崇政殿详定幕次偶题》

娇云漠漠护层轩,嫩水溅溅不见源。
禁柳万条金细捻,宫花一段锦新翻。
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身闲始更知春乐,地广还同僻世喧。
不恨玉盘冰未赐,清谈终日自蠲烦。
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1439

《酬慕容员外》

初驾王门学者师,晚漂湖海众人悲。
吹毛未识腰间剑,刺股犹藏袖里锥。
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卫霍功名还有命,苏张才气久非时。
江尤亦见应须饮,莫放穷愁入两眉。
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1440

《酬宋廷评请序经解》

未曾相识已相怜,香火灵山亦有缘。
训释虽工君尚少,不应急务世人传。
关于作者

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
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